“Conocer, amar y servir a Dios, es el mayor de los tesoros y el único fin para que fue creado el hombre” (Beato Pinazo)
BARTOLOMÉ PINAZO PEÑALVER, nació en el barrio de arriba de la aldea del Chopo, en el término municipal de Alpuente (Valencia) el 24 de agosto de 1802, entre las siete y las ocho de la mañana, hijo de Vicente y Esperanza, nieto de Joset Pinazo y Vicenta Pinazo y de Joset Peñalver y Blasa Amblar. Bautizado el mismo día en la iglesia arciprestal de Nuestra Señora de la Piedad de Alpuente.
Asistió a la escuela de Alpuente a 3Km del Chopo, hasta que aprendió a leer y escribir. Con muy corta edad (sobre los ocho años) fue retirado de la escuela para ayudar a su padre en el pastoreo.
Las montañas le proporcionaban la soledad y el aislamiento que le acercaban a la contemplación de la naturaleza y su amor a Dios. Devoto de San José y de la Virgen María, siempre iba con el catecismo, Dolores y Gozos de San José, y los Ejercicios piadosos en obsequio del Sagrado Corazón de Jesús y de su madre. (Según D. Nicomedes Cortés en el siglo XX aún conservaba la familia), en su zurrón.
En 1814 su padre tuvo que vender el ganado y salir a la siega a Aragón (Bujaraloz, Zaragoza) donde murió.
Por razones familiares se trasladaron al Campo de Abajo, a 3km de Alpuente, al sur, donde su madre se casó con Domingo Cebellán, teniendo cuatro hijos más.
En 1824, Bartolomé, pidió relaciones a Blasa, quien lo rechazó, y decidió abandonar el mundo e ingresó en el Convento de Padres Franciscanos de Chelva, próximo a Alpuente.
Ingresó en 1825 como donado y pretendiente llamándose “Hermano Bartolomé”. Los monjes del convento pertenecían al arzobispado de Segorbe, y recorrían los lugares próximos para pedir limosna asiduamente, por eso eran muy conocidos en las hoyas de Alpuente.
En 1830 ingresó en el Convento de San Francisco de Valencia para llevar a cabo el noviciado, y en 1832 fue enviado al Monasterio de Santa Clara en Gandía, para ejercer el cargo de sacristán, donde le sorprendió la exclaustración de 1835. Sin hábito, decide quedarse para atender a las monjas, pidiendo limosna en los pueblos de alrededor y anotando todo lo que sucedía.
A tres km de Gandía, vivía la familia Carmelo Bolta que tenían un hijo en Tierra Santa y le informaban de lo que allí ocurría. Fascinado por sus historias, y la complicada situación en España, solicitó irse a Tierra Santa para poder llevar el hábito. En 1843, el 8 de septiembre embarca en Valencia hacia Beirut.
Fue destinado a Damasco, donde ejerció de cocinero y sastre en el convento del Santo Sepulcro. El 5 de abril de 1853 fue trasladado a Nicosia (Chipre) donde fue cocinero, sastre y sacristán. En 1852 llegó a Nazaret. El año 1853 salió para Jafa, pasando de allí a San Juan de la Montaña (Ain Karen).
Hacia 1856 volvió a Jerusalén y en 1858 lo enviaron de nuevo a Damasco donde ejerció como sacristán.
A partir de mayo de 1860 empezaron las persecuciones a los cristianos por los turcos.
El 9 de julio, a medianoche, irrumpieron los turcos en el recinto del convento donde se encontraban seis sacerdotes; dos legos y unos noventa fieles refugiados, saqueando y asesinando sin piedad. Encontraron a Francisco y Juan en el campanario y les pidieron que renunciaran a la fe cristiana. Ellos se arrodillaron y santiguaron, les golpean con mazas y, aún vivos, los lanzaron a la calle desde lo alto, ellos murieron mientras perdonaban a sus verdugos.
Tras fallecer, vivían tres hermanos maternos, Domingo, Antonio y Antonia Cebellán y Peñalver, y uno paterno José Pinazo y Peñalver.
El 10 de octubre de 1926 fueron beatificados los ocho mártires de Damasco en la fiesta del VII Centenario de la muerte de San Francisco de Asís por su santidad Pío XI..
El 23 de mayo de 2024 el Papa Francisco ha aprobado la canonización de los Mártires de Damasco”, con el Decreto de la Causa de los Santos, relativo a la canonización de los Beatos y compañeros de los Frailes Menores, entre ellos, FRANCISCO PINAZO.
Escritos del Beato Pinazo:
- Cuadernos
- Una carta de esclavitud a la Virgen.
- Carta testamentaria.
- Renovación de las promesas del bautismo.
- Pensamientos y reflexiones espirituales.
- Saetillas sobre la observancia de los Mandamientos de la Ley de Dios.
- Saetillas sobre la observancia de los Mandamientos de la Santa Madre Iglesia.
- Pensamientos espirituales sobre moral, ascética y mística.
- Cartas familiares.
Alpuente después de su muerte.
El 15 de mayo de 1926 se realizó un pleno extraordinario en el ayuntamiento de Alpuente para inmortalizar al beato. Se aprobaron los siguientes puntos.
- La plaza de la iglesia se llamaría PLAZA DEL BEATO FRANCISCO PINAZO.
- Celebración de fiestas cívico-religiosas los días 30 y 32 de agosto; 1,2,3 de septiembre de 1927.
- Adquisición de una escultura a tamaño natural, para tributarle culto público, con altar propio. (Fue destruida en el 36, solamente salvaron la cabeza la familia de D. Nicomedes Cortés, siendo restaurada y conservada)
- Colocación de lápidas conmemorativas en la casa donde nació en el Chopo, y en el Campo de Abajo, donde vivió.
- Que en adelante el poblado de El Chopo se denominara oficialmente “Aldea del Beato Francisco Pinazo” recabando para ello el oportuno permiso.
En 1931 se construye y equipa la ermita en el Chopo con donaciones vecinales y la aportación muy generosa de Joaquina Castellote y Pinazo. Durante la guerra del 36 fue saqueada.
En 1969 la parroquia de Benaguacil iba de campamento a Teruel y D. José de Paz les comunicó que no podían acampar allí. Enrique García, carnicero que conocía a pastores de Alpuente, les acompañó para mirar en la zona un lugar para ubicar el campamento.
Eligieron el Chopo. La parroquia adquirió varias propiedades urbanas a vecinos y al ayuntamiento, asesorados por el señor Vicente (alguacil del ayuntamiento), entre ellas el horno y la barbería; donde ubicaron la cocina, que utilizan para sus actividades y cuidan la ermita desacralizada, que está dedicada al Beato Pinazo y a Nuestra Señora de Montiel. En su interior se observa el retablo de cerámica de Manises de Jimeno, diseñado por Vicente Rodríguez. Detrás existe obrada una botella con periódicos de la época.
Un hecho relevante que ocurrió a una de las cocineras del campamento cuando se quemó toda una mano con aceite hirviendo, fue que se negó a ser curada por la enfermera Montiel si no le ponía la estampa del Beato encima; sorprendentemente se curó sin dejar cicatriz.
El 8 de julio se honra al Beato en Benaguacil con procesión claustral.
En el Chopo se trasladaba al Beato en romería hasta la ermita, se celebraba la eucaristía y se hacía una comida de hermandad. Actualmente la eucaristía se celebra en Alpuente.
En la parroquia de Alpuente se repuso su imagen y placa conmemorativa de su bautizo.
Con la noticia de su canonización, hay comentarios e ideas para poder realizar próximamente, pero lo más urgente, es la ermita y su entorno.
Agradecimientos:
- D. Nicomedes Cortés, que recogió cuantos escritos originales pudo. Contribuyó a que no desapareciera la memoria del Beato.
- D. Valeriano Herrero y Herrero, por su recopilación y difusión histórica. En el Ayuntamiento de Alpuente, Abelardo Martínez le hizo un vino de honor y entregó una placa de agradecimiento por sus aportaciones al conocimiento del Beato.
- D. Vicente Rodríguez, autor del retablo de la ermita.
- Montiel por su información.
- Cristina Albir y Héctor Cases por su aportación fotográfica.
Bibliografía.
- Alpuente y la Virgen de Consolación. Valeriano Herrero Herrero. 1969
- La Villa de Alpuente. Aportación al conocimiento de un pueblo con historia. Valeriano Herrero Herrero. 1978.
- Miscelánea poética alpontina. Valeriano Herrero Herrero. 1982
- Biografía y escritos del Beato Francisco Pinazo. Valeriano Herrero Herrero. 1982
Emiliana Sánchez Hernández.